Leo en la Historia de la belleza, de Umberto Eco: "[...] una de las esculturas griegas más importantes constituye una grave violación de esta regla [el equilibrio, el reposo]; en el Lacocoonte (que corresponde al período helenístico) la escena es dinámica, descrita de forma dramática y no simplificada en absoluto por el autor".
Y en Monumentos antiguos inéditos, de Johann Joachim Winckelmann: "[el alma] a pesar de los sufrimientos más atroces, se manifiesta en el rostro del Laocoonte, y no sólo en el rostro. El dolor que se expresa en cada músculo y en cada tendón del cuerpo y que sólo con mirar el vientre convulsamente contraído, sin prestar atención al rostro ni a otras partes, casi nos parece que sentimos, este dolor, digo, no se expresa en absoluto con signos de rabia en el rostro o en la actitud. [...] El dolor del cuerpo y la grandeza del alma están distribuidos de igual modo por todo el curepo y parecen mantenerse en equilibrio".
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